密教学研究

号数	発行年	著者名	タイトル
1	1969	小田慈舟	弘法大師の教学と釈摩訶衍論
1	1969	芙蓉良順	真言について
1	1969	大山公淳	宗祖大師の御伝記について
1	1969	中川善教	秘蔵記についての序説
1	1969	松崎恵水	興教大師覚鑁の修行論
1	1969	加藤精一	真言密教における五智について
1	1969	勝又俊教	不空三蔵の碑文について
1	1969	和多昭夫	高野山教団の経済史
1	1969	林亮勝	護持僧考　―護持院隆光の場合―
1	1969	吉原瑩覚	「即身」の哲学的境位
1	1969	山田昭全	密教と和歌文学
1	1969	真保龍敝	弘法大師御請来の勧修寺所蔵仁王経良賁疏について
1	1969	初崎正純	嵯峨大覚寺勅封般若心経の研究
1	1969	木下富夫	図像（彩色）的にみた不動明王
1	1969	土口泰行	考古学上から見た古代の宗教楽器
1	1969	日和田慈円	初会金剛頂経におけるSukhaの訳語例について
1	1969	宮坂宥勝	māyāとmāyāvin
2	1970	中野義照	帰依乃至廻向の倫理
2	1970	酒井真典	曼荼羅の基本的理解　―覚密の曼荼羅法略摂―
2	1970	松長有慶	現世利益と成仏　―ダラニ読誦の功徳を中心として―
2	1970	氏家昭夫	入楞伽経の唯心説　―如実知自心との関係―
2	1970	吉田宏晢	蔵漢対訳よりみた『大日経』住心品における菩提心について
2	1970	船岡芳昭	釈摩訶衍論の機根について
2	1970	栗山秀純	根嶺聖憲師の三密具闕説
2	1970	真鍋俊照	東寺蔵「弘法大師行状絵詞伝」の一考察　―詞と巻二にみえる「鬼神」の登場―
2	1970	永井義憲	蜻蛉日記「をとせでわたる森」考　―長谷、伊勢同体信仰の源流―
2	1970	田中文盛	明治時代の仏教と欧米思想
2	1970		【対談】人と学問　―中野義照博士―
2	1970		【対談】人と学問　―那須政隆博士―
2	1970	堀内寛仁	初会金剛頂経の諸マンダラの名称について
2	1970	八田幸雄	初会の金剛頂経の哲学的構造
2	1970	北村太計夫	金剛頂経における「印」の一考察　―Tantrārthāvatāraを中心として―
2	1970	福田亮成	プトンの『理趣経』註 (1)
2	1970	北條賢三	ヴァイシェーシカにおけるイーシュヴァラの概念　―プラシャスタパーダを中心としてー
3	1971	芙蓉良順	大疏啓蒙について
3	1971	田中千秋	祈禱について
3	1971	小野塚幾澄	弘法大師の引用仏典の特色
3	1971	仲尾俊博	伝教大師最澄と円澄
3	1971	牧尾良海	風水思想の一局面　―四神相応について―
3	1971	高田仁覚	インド・ネパール等に行われている護摩(Homa)　―その調査報告―
3	1971	山崎泰広	密教の源流を訪ねて　―帰国報告―
3	1971	佐和隆研	【特別講演】密教美術の展開
3	1971		【対談】人と学問　―小田慈舟大僧正―
3	1971	北村太計夫	金剛頂経に於ける「印」の一考察
3	1971	上野頼栄	【特別寄稿】学会のなりたち　―私のメモ―
4	1972	那須政隆	【特別講演】弘法大師の密教思想と日本仏教
4	1972	佐藤隆賢	真言宗における付法について
4	1972	北村太計夫	覚密の供養論　―『Tantrārthāvatāra』における―
4	1972	遠藤祐純	『大日経』における三世無障礙智戒
4	1972	大野俊覧	澄栄の「阿字観」に関して
4	1972	櫛田良洪	覚鑁上人と求聞持法について
4	1972	山崎泰広	精神集中の位置とその機能　―密教とヨーガと現代医学との対比―
4	1972	東武	カマラシーラと密教―三句思想を中心にして―
4	1972	吉田宏晢	『大日経』具縁品蔵漢対照研究　―その一―
4	1972	村主恵快，権田快寿，大山公淳，（司会）斎藤昭俊	【シンポジウム】真言事相の現代的意義
4	1972	加藤章一，吉岡義豊，三井英光，（司会）村主恵快	【シンポジウム】加持祈禱について
5	1973	干潟龍祥	【特別講演】弥勒信仰の経過と弘法大師兜率往生の伝について
5	1973	高見寛恭	現流の保寿院流
5	1973	林亮勝	御祈禱寺院住職の条件　―護持院隆光の考え方について―
5	1973	高木訷元	御請来目録についての二、三の問題
5	1973	栗山秀純	発菩提心について
5	1973	山本智教	宝塔・多宝塔・大塔
5	1973	疋田精俊	仏教宗団の形態論について　―特に真言宗各派について―
5	1973	日野西真定	奥院金石銘文よりみた高野山信仰の諸問題　―信仰面の研究―
5	1973	北村太計夫	『金剛頂経』における愛についての一考察
5	1973	福田亮成	プトンの『理趣経』註　―(4)―
5	1973	頼富本宏	ある金剛乗文献の紹介　―Vyaktabhāvānugatatattvasiddhi について―
5	1973	田中文盛，岡田昌道，山崎泰広，（司会）岡村圭真	【シンポジウム】密教徒の現代生活のあり方
6	1974	櫛田良洪	【特別講演】弘法大師の御誕生をどうみるか
6	1974	玉城康四郎	空海の自然観念
6	1974	勝又俊教	弘法大師教学の根底にあるもの (一)　―自心仏と本覚と菩提心―
6	1974	田中千秋	真言密教の観行
6	1974	佐藤隆賢	弘法大師における菩提心の展開
6	1974	仲尾俊博	二回の高雄灌頂
6	1974	伊藤浄厳	吽字義の思想
6	1974	頼富本宏	弘法大師の菩提心観
6	1974	加藤精一	弘法大師教学における法身
6	1974	真保龍敞	三十帖策子にみられる金剛界礼懺について
6	1974	大山仁快	弘法大師の伝教大師宛書状について
6	1974	伊藤宏見	弘法大師の近代の作家文人達への影響　―天心、露伴、耿之助、茂吉、八一、勇、秀雄らを中心にして―
6	1974	福田亮成	弘法大師の理趣経観
6	1974	北村太道（太計夫）	弘法大師の四曼各々不離説について
6	1974	高井隆秀，黒川弘賢，新居祐政，（司会）小野塚幾澄	【シンポジウム】大師信仰について
7	1975	高見寛恭	【特別講演】御修法について
7	1975	氏家昭夫	悪趣清浄マンダラとその観想
7	1975	遠藤祐純	「金剛頂経」の五相成身観をめぐって　―心から身へ―
7	1975	頼富本宏	大乗理趣六波羅蜜多経について
7	1975	苅谷定彦	法華経における仏陀観　―歴史的仏陀からの脱却の道―
7	1975	仲尾俊博	慈覚大師円仁の入唐 (一)
7	1975	加藤章一	咒術と宗教　―密教儀礼の場合―
7	1975	徳永隆宣	智積院の興隆にみられる日誉の役割について
7	1975	岡部光伸	源暹方の法流とその行法について
7	1975	坂内龍雄	曹洞宗における密教の受容
7	1975	清野智海	「伝船中湧現観音図」をめぐって
8	1976	福田亮成	金剛薩埵儀軌類の考察
8	1976	頼富本宏	「大乗本生心地観経」の成立について
8	1976	山田耕二	〈不空羂索呪経〉の成立について
8	1976	小峰弥彦	四摂事と六波羅蜜の関係
8	1976	中川栄照	宗教における「光明」について　―密教思想と西洋思想―
8	1976	星野英紀	遠隔参詣の類型的研究序説
8	1976	北村太道	「金剛頂経」の別序段についての一考察
8	1976	越智淳仁	瑜伽行唯識派の転依説　―「大乗荘厳経論」所説の転依説と「大日経広釈」所説の転依説との関連―
8	1976	村主恵快，真保龍敞，加藤精一	【シンポジウム】真言宗における今後の教化
9	1977	遠藤祐純	金剛頂経における器・非器について
9	1977	北村太道	金剛頂経における金剛薩埵についての一考察
9	1977	津田眞一	五煩悩即五仏の人間観　―善無畏による心理解の問題点―
9	1977	坂内龍雄	ダラニの翻訳
9	1977	静慈圓	『遍照発揮性霊集』にみられる『荘子』の影響 (上)
9	1977	山崎泰廣	大日経と阿字観　―金胎本尊の問題―
9	1977	仲尾俊博	円載 (一)
9	1977	松崎恵水	興教大師教学の思想的背景
9	1977	永井義憲	成尊とその周辺　―成尋および宇治大納言隆国―
9	1977	上田霊城	江戸仏教の戒律思想(二)
9	1977	斎藤昭俊	近世の真言宗の教育　―二―
10	1978	櫛田良洪	【特別講演】頼瑜僧正を憶う
10	1978	加藤精一	弘法大師の仏身観の形成過程
10	1978	山崎泰廣	九重阿字観と胎蔵曼荼羅の構造
10	1978	酒井真典（紫朗）	インド西北部ラダック・レーに於ける仏教文献調査報告書
10	1978	松長有慶	金剛界曼荼羅について　―レー周辺寺院の調査報告―
10	1978	武内孝善	十住心思想の成立過程について
10	1978	月光善弘	東北霊山と密教
10	1978	司東真雄	密教寺院の地方流入初期考　―特に陸奥国について―
10	1978	田中文盛	弘法大師の人間性理解
10	1978	仲尾俊博	天台僧　堅恵
10	1978	頼富本宏	ラダック地方に見られる二つの壁画について
11	1979	梶山雄一	【記念講演】仏教タントリズムにおける言葉の問題
11	1979	坂本正仁	本末帳に見える近世の古義真言宗
11	1979	添田隆昭	真実摂経と理趣分
11	1979	坂内龍雄	禅家の真言
11	1979	栗山秀純	弘法大師における瑜伽観行の思想
11	1979	山崎泰廣	阿字観と自律訓練法の比較研究
11	1979	遠藤祐純	初会金剛頂経における金剛界について
11	1979	広沢隆之	ことばと宗教的世界観　―『声字実相義』を中心として―
11	1979	小林暢善	悪趣清浄曼荼羅について　―アルチ寺院の壁画を中心として―
11	1979	佐藤久光	シャーマンの社会的役割の一考察　―西北インド・ラダックの事例―
11	1979	頼富本宏	ラマ教図像から見た大日如来と不動明王
12	1980	高崎直道	【特別講演】如来蔵思想と密教
12	1980	吉田宏晢	空海とツォンカパの顕密差別
12	1980	福田亮成	アーナンダガルバの理趣経理解　―特に全体の構造と各段の分科について―
12	1980	氏家覚勝	ザンスカールにおける金剛界五仏系のマンダラについて
12	1980	高見寛恭	浄厳の中院流
12	1980	大沢聖寛	弘法大師の事相について
12	1980	北川清仁	『中論』における心の問題　―第十八章第七偈について―
12	1980	小山典勇	プラーナにおける祈願
12	1980	加藤純章	六大と六界
12	1980	頼富本宏	ラマ教の不動に関する図像学的考察
12	1980	森茂男	「カシュガル本」法華経の奥書
13	1981	川崎信定	一切智と一切智智
13	1981	真鍋俊照	覚鑁と『五輪九字秘釈』の彩色図像
13	1981	中村凉一	江戸末期仏画の資料紹介
13	1981	松崎恵水	『真言宗談義聴聞集』について
13	1981	布施浄慧	浄空僧正の『即身成仏安心決定』
13	1981	小峰弥彦	一切智と般若波羅蜜　―小品般若経を中心に―
13	1981	山陰加春夫	中世高野山教団組織小考　―その一　五番衆について―
13	1981	平井宥慶	敦煌文献と中国仏教儀礼の問題
13	1981	児玉義隆	梵字書体変遷の一考察　―平安時代末期・鎌倉・南北朝時代の毛筆書―
13	1981	羽田野伯猷	【特別記念講演】大乗仏教随想　―如来供養（pūjā）とその基層文化、タントラ仏教を志向して―
13	1981	高麗行真	PratibhānaとAnubāva について
13	1981	井上亮淳	ラダック地方の仏教音楽について
14	1982	勝又俊教	【記念講演】唯識思想と密教
14	1982	加藤精一	『釈摩訶衍論』の仏陀観と真言密教
14	1982	大山仁快	弘法大師の書論について
14	1982	高橋尚夫	『略出念誦経』と『ヴァジュローダヤ』　―入マンダラについて―
14	1982	広沢隆之	尽所有性と如所有性　―『瑜伽師地論』を中心として―
14	1982	沖和史	自相について
14	1982	頼富本宏	ヴィクラマシラー遺跡の現状について
14	1982	蜜波羅鳳洲	トン・ジュク(groṅ―ḥjug)とトン・ドゥ・ジュク・パ(groṅ―du ḥjug―pa)
14	1982	中村凉応	東インドの奉献塔について
14	1982	斎藤昭俊	インド民俗宗教の祭りと儀礼
15	1983	上山春平	【特別講演】空海の独創性
15	1983	夏目祐伸	東寺に関する研究（二）　―東寺一件文書を中心として―
15	1983	星野英紀	アメリカ日系人社会とロスアンゼルス高野山米国別院
15	1983	向井隆健	『秘蔵記』成立考
15	1983	中川英尚	『楞伽経』と世親唯識
15	1983	塚本佳道	タボ寺の金剛界立体曼荼羅
15	1983	村上了海	密教経軌における器界建立観
15	1983	楠正仁	釈摩訶衍論における二種の本覚について
15	1983	中村正文	『釈摩訶衍論』における不二摩訶衍法について　―顕家と密家の註釈疏の比較を中心として―
15	1983	小山典勇	忿怒尊の研究　―馬頭尊のインド教における展開―
16	1984	中村元	【講演】インド文明のうちに真言密教を位置づける　―概観―
16	1984	仲尾俊博	『内証仏法相承血脈譜』をめぐって (その一)
16	1984	八田幸雄	三輪流神道の神仏習合思想　―神道灌頂敷曼荼羅を中心として―
16	1984	氏家覚勝	法身と色身　―法仏説法を中心に―
16	1984	加精精一	「弘法大師の御生涯における転機について」
16	1984	苫米地誠一	〈即身成仏〉思想の検討　―最澄・空海の教判論に於て―
16	1984	本庄良文	シャマタデーヴァの倶舎論註　―根品(7)―
16	1984	矢板秀臣	ダルモーッタラのPramāṇaviniścayaṭīkāの一資料　―サンスクリット断片と試訳―
17	1985	井筒俊彦	【特別講演】「言語哲学としての真言」
17	1985	伊原照蓮	真言思想の一つの源流　―akṣaraをめぐって―
17	1985	高木訷元	弘法大師の「出家入唐」
17	1985	中川榮照	弘法大師の人間性と生・死
17	1985	児玉義隆	「梵字悉曇」書体の一考察　―寂厳を中心として―
17	1985	渡辺新治	菩提心について　―特に『大乗起信論』を中心に―
17	1985	吉田寛如	南山進流声明における和讃の墨譜と旋律について
17	1985	樫尾慈覚	ヨーガバーシヤにおける映像説
17	1985	北村太道	『Tantrārthāvatāra』の構成について
17	1985	越智淳仁	法身説法について　―VairocanaとMahāvairocana―
18	1986	平川彰	【特別講演】戒律と密教
18	1986	林亮勝	「御請来目録」考
18	1986	静慈圓	弘法大師の文章における句端説